三级螺纹钢符号大全

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 邪正在两界之间,各无进退而相持,故立和解一法,既以柴胡解少阳在经之表寒,黄芩解少阳在腑之里热,犹恐在里之太阴,正气一虚,在经之少阳,邪气乘之,故以姜、枣、人参和中而预壮里气,使里不受邪而和,还表以作解也。【集注】成无己曰∶表邪传里,里不和则不能食而呕,今反能食而不呕,是邪不传阴,但在阳也。

 此之误下而腹满时痛,无胸胁等证,则其邪已入阴位,所以属在太阴也。若误下之,未尽之表邪复乘虚入里,误而又误,结而又结,病热弥深,正气愈虚,则死矣。

 肾主二便,开窍于二阴,利小便者,令脏腑各司其事,庶水谷分而下利自止也。若恶寒者,为表未尽也。

 言能食者,不可以为胃强而轻下;不能食者,不可以为胃中有燥屎而轻下也。其脉起于气冲,并少阴之经,夹脐上行至胸中而散,故热入而病作,其证则如是也。

汪琥曰∶奔豚者,肾之积名也。 答曰∶虽得之一日,恶寒将自罢,即【注】太阳病当恶寒,阳明病当恶热。

夫太阴湿土,纯阴之脏也,故病一入太阴,则邪从阴化者多,从阳化者少。故用刺法,待其小瘥,若外病不解,已成危候。

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